
«Придурок с раздутым эго»… «Богатый парень с комплексом бога»… «Гениальный безумец и великий изобретатель» … Это все о нем – об Илоне Маске. Ведущие либеральные СМИ в Америке и Европе взорвались в истерике. Врагом американской демократии, отщепенцем и предателем они в один голос объявляют Маска, которого еще недавно сами боготворили, называли человеком года, способного спасти американский «Титаник» от глобальной катастрофы.
«Сначала мы видели его крутым парнем с причудливым чувством юмора, который тратит кучу денег на исследования и разработки потрясающих проектов, полезных человечеству. Но стоило ему стать более активным в сети, как многие увидели в нем просто придурка с раздутым эго», — писали пользователи Reddit вскоре после того, как Маск купил Twitter и анонсировал ряд скандальных нововведений.
Сегодня внимание к Маску приковано уже как к человеку, во многом определяющему глобальную политику. Но здесь надо четко понимать: делает это не просто так, а в надежде извлечь собственные дивиденды, на фоне глубокого общественного раскола в крупнейших странах мира – на сторонников дальнейшей глобализации/модернизации и тех, кто все еще пытается заглядывать в прошлое, чтобы отыскать там ключи от лучшего (как им кажется) настоящего и будущего. И в этом противостоянии Маск, вопреки логике и здравому смыслу, отнюдь не на стороне модернистов.
Мировая глубинка против мирового мегаполиса
Традиционные политические и социальные маркеры устарели. В современном мире борются не левые и правые, не социалисты и либералы, не пролетарии и буржуазия, а глобальный «колхоз» с глобальным университетским кампусом.
Мировая глубинка, испуганная глобализацией, крахом традиционных ценностей, патриархальной семьи, индустриальной экономики, национальной идентичности, пошла в контрнаступление на глобальный мегаполис, стремящийся жить в новом мультикультурном, , постиндустриальном, гендерно равноправном обществе.
За Трампа в США, АДГ в Германии, Эрдогана в Турции, Орбана в Венгрии, «Право и справедливость» в Польше голосует именно глубинка. Мегаполисы, наиболее развитые штаты и земли поддерживают их противников: демократов, либералов, социал-демократов, зеленых. Крайне авторитарный, по сути, неофашистский вариант «глобального колхоза» – некоторые режимы на постсоветском пространстве, в западной и юго-восточной Азии.
Судя по результатам выборов в разных странах, электорат «колхоза» — индустриальные рабочие умирающих секторов экономики, жители небольших городов, а также традиционный биржевой и промышленный капитал. Избиратели мирового мегаполиса — жители крупных городов, молодежь, наиболее образованная часть населения, креативный класс и предприниматели из этой среды.
Национальные, религиозные, сексуальные и расовые меньшинства вне зависимости от уровня образования и рода занятий, в основном, поддерживают политические силы мегаполиса, потому что он толерантен к ним и ориентирован на мультикультурализм.
Интересно, что богатые и бедные, предприниматели и наемные работники представлены в обеих группах практически равномерно. Главные отличия: тип поселения (по числу жителей), возраст и уровень образования. То есть жители крупных городов, в основном, молодые образованные — против тех, кто живет в маленьких городах, возрастных, со средним, средне-специальным образованием.

На что ориентирована «мировая глубинка»?
В экономике: на количественные показатели, рост ВВП, прибылей и рабочих мест, сохранение индустриального сектора.
В политике: на культ сильного государства, склонность к авторитаризму и закрытости общества.
В идеологии и культуре: на патриотизм, ориентация на традиционные патриархальные ценности, сексизм.
На что ориентирован «мировой мегаполис»?
В экономике: на качественные показатели, долгосрочное повышение качества жизни, решение экологических проблем, охрану здоровья и жизни людей, развитие креативного, постиндустриального сектора, энерго- и ресурсосбережение.
В политике: на демократию и самоуправление, свободное развитие, открытость общества.
В культуре и идеологии: на гуманизм, космополитизм, феминизм, защиту прав меньшинств, толерантность.
Смогут ли уживаться два разнонаправленных тренда?
Ответ на этот вопрос выглядит гораздо сложнее, чем может показаться. Во-первых, надо четко понимать, что предложенное здесь общественное деление по ориентирам весьма условно. Ибо наверняка есть немало людей, проживающих в малых городах и сельской местности, разделяющих ценности «мегаполиса». Как и наоборот – далеко не все жители «мегаполиса» ратуют за то, что мы обозначили как их ориентир.
Во-вторых, можно с полным основанием предположить, что и в мегаполисах, и в глубинке немало тех, кому близка часть ценностей противоположного «лагеря», но в целом они придерживаются собственной канвы. Например, могут одновременно выступать за демократию, экологизм и патриотизм. А стремление развивать креативность и новые технологии порой неплохо уживаются с ориентацией на традиционные ценности.
И, наконец, в третьих: предпочтения человека на протяжении жизни могут меняться. И это нормально. Это даже не про конформизм и приспособленчество, хотя и их совсем уж исключать нельзя. Просто человек так устроен, что его мировоззрение формируется под воздействием тех или иных факторов, которые, в свою очередь, также не являются статичными. Не секрет, что с возрастом склонность большинства людей к консерватизму растет, ментально они переселяются в «глубинку», а молодежь до тридцати – наоборот, более привержена идеям «мегаполиса».
В истории так было всегда. Просто мегаполисы стали доминировать и оказывать существенное влияние на общественные настроения сравнительно недавно. Возможно, то, что мы сейчас наблюдаем по всему миру, включая США, Россию и другие страны – есть не что иное, как попытка «глубинки» ухватиться за последнюю соломинку. Если это так, то соломинки вряд ли хватит надолго. Впрочем, делать какие-либо прогнозы в этой части пока преждевременно.
А что же Маск?
Феномен Илона Маска именно в том, что он по своим характеристикам – стопроцентный выходец из мегаполиса: мультимиллиардер, основатель высокотехнологичного бизнеса, ориентированный на либеральные ценности. Одним словом, гражданин мира. Но каким ветром его занесло в противоположный «лагерь»? Почему он вдруг стал глашатаем того, чего так жаждет «мировая глубинка»?
Возможно, он просто мнит себя покорителем «мегаполиса» и решил теперь покорить «глубинку» — для чего показать ей, что он свой в доску? А может, просто гениальность вылазит боком? Ведь, как показывает мировой опыт, почти все гении на Земле были со своими, мягко выражаясь, «тараканами» в голове. Просто выпазили они оттуда в разное время и с разной степенью интенсивности. Вот сейчас, судя по всему, «усатые оборотни гениальности» стали один за одним выпрыгивать из головы Маска – после того, как решил пойти в политику, чтобы управлять миром.

К слову не так давно вышла новая книга Уолтера Айзексона, которая так и называется «Илон Маск». О человеке, который обладает большей властью, чем кто-либо на планете, но кажется отчужденным от самого человечества. В своей книге Айзексон описывает Маска как капризного, угрюмого и токсичного, но все еще блестящего управленца, который хочет изменить мир к лучшему.
«Иногда великие новаторы — это ищущие риска мужчины-дети, которые сопротивляются приучению к горшку. Они могут быть безрассудными, жуткими, иногда даже токсичными. Они также могут быть сумасшедшими. Достаточно сумасшедшими, чтобы думать, что они могут изменить мир», — такими словами заканчивается эта книга.
Футурист и миллиардер-новатор Илон Маск всегда был любимцем гиков. Он казался понимающим мечтателем, которого волнует лишь светлое будущее человечества. Но чем больше влияния сосредотачивается в руках Маска, тем приземленнее становится его образ. Сегодня Илон Маск — жесткий, авторитарный управленец, который̆ готов стать активным участником военного конфликта, не прочь тряхнуть финансовые рынки и ввязаться в политические игры американской элиты. Очевидно, Маск преподнесет еще больше сюрпризов, и многие из них будут отнюдь не космическими, а самыми что ни на есть земными.
То бишь, вся эта история про то, сколь опасным может быть испытание властью и испытание славой. Проходят его далеко не все, скорее даже меньшинство. Маск, очевидно, не прошел. В этой связи приходит на ум лишь одно библейское предостережение: «Не сотвори себе кумира» — так написал Моисей в одной из своих заповедей (Исход, 20, 4).

… Не сотвори кумира ни в чем: ни в политике, ни в культуре, ни в бизнесе.
Сказано более 3000 лет назад, а как актуально!