Недавно перечитал книгу Клауса Манна «Мефистофель». Там все о нас с вами и о наших компромиссах — больших и малых. Те же вопросы бытия задавали люди и сто, и двести лет назад. Стать шурупом, гайкой в этой системе или сохранить собственную свободу — внутреннюю, личную?
Главный герой книги, актер, личность творческая, мучится, переживает. Но в конце концов соглашается на какие-то уступки сильным мира сего. Он идет на компромиссы, улыбается их тупым шуткам, моргает глазами, пытается выжать слезу, когда слышит их тупые лозунги. Напомню, действие книги и снятого по ней фильма происходит в 30-ые годы прошлого столетия в нацистской Германии.
Шаг за шагом за свой возрастающий успех и популярность Хендрик продает душу и совесть нацистам, одновременно с тем, как на сцене Фауст в его исполнении продает душу дьяволу. В финале книги Хендрик провально играет Гамлета. А страдания от собственной бездарности и несостоятельности усиливаются шумным успехом постановки среди прессы и зрителей. Ведь они оценивают не актерский талант Хендрика, а его успешные отношения с властью. Прозрение приходит слишком поздно.
Наш современник, российский рок-музыкант Юрия Шевчук описывает две новые группы людей, характеризующие теперешнее время.
— Сейчас в стране есть, мне нравится выражение, «новые тихие», а с другой стороны, так громко себя ведут «клоуны апокалипсиса». «Новые тихие» — те, которые пытаются делать что-то хорошее, такое маленькое, но доброе. Они делают массу хороших малых дел, но при этом особо ничего не говорят.
И эти люди, «новые тихие», не смирились с тем, что творится. Они с этим не согласны, но, с другой стороны, жить-то надо как-то. Понимая все риски, они не идут на баррикады, потому что смысла сейчас в этом большого нет, но они делают добрые дела. И благодаря этим «новым тихим» жизнь продолжается.
Единственные, кого я не хочу понимать, это убийцы и «клоуны апокалипсиса». Эти психи, которые просто постулируют сейчас: «Зло, убей, зло, убей». До чего вы дожили? Целую нацию расчеловечили, сделали нелюдьми. Убей, ядерная война, бомба — их лихорадит… аж колотит, трясет. Эти клоуны звенят своими тестикулами, и мы все наблюдаем этот хаос. Наше время состоит из «новых тихих» и вот этих «клоунов апокалипсиса», — говорит основатель легендарной группы ДДТ.
Сейчас модно стало говорить: «Вот, ты родину не любишь». Они привыкли родиной называть власть. И наша власть себя назвала родиной.
Только власть и родина — не синонимы вовсе. Родина — это не чиновники, не органы охраны, не генералы, не журналисты-пропагандисты. Они — не родина и даже не государство, а лишь его отдельные представители.
Нет, Родина – это другое. Она, прежде всего, в нас самих. В наших семьях, в городах и селах, где мы родились («родиться» и «родина» — родственные, однокоренные слова), где мы выросли, где ходили в школу, учились, влюблялись. Вот что такое родина. И она для каждого из нас дорога.
А государство, власть – производные нашего бытия, призванные людьми для того, чтоб не было хаоса. Но отсутствие такового не обязательно достигается через кровь, насилие, разрушение… Так было в прошлом, но так уже не есть в наше время в цивилизованных обществах. И, разумеется, так не должно быть в будущем. Ибо против такого порядка, точнее беспорядка, выступает все человеческое естество, которое жаждет добра.
Те же, кто у кормила, зачастую опираются как раз на самые низменные чувства, эксплуатируют их по полной программе. Только для того, чтоб наслаждаться своей властью без границ в пространстве и во времени. Потому власть, государство они выдают за родину. А людей, которых по-прежнему считают «винтиками», хотят заставить в это поверить.
Так что лучше уж быть «Фомой неверующим» — включать критическое мышление и перестать верить в эти сказки. Потому что они, как показывает вся наша история, добром обычно не заканчиваются.
About the Author
