В одной из прошлых публикаций мы уже касались темы ига на Руси. И пришли к выводу, что его не было, по крайней мере, в том виде, в котором оно описано на страницах учебников истории. Так могло ли быть оно на беларуских землях – в Полоцке, Городни, Берестье, Новогородке? Разумеется, никак не нет.
Непокоренная
Беларусь ордынцы по большей части обошли стороной. На земли наших предков они, конечно, нападали, но весьма точечно и избирательно. Хотя говорить о том, что для захвата Новогородка или Полоцка у монголов не хватило сил (есть ведь и такая версия), вряд ли стоит. Кого-кого, а людей у них хватало, и они рвались в бой. Орды хана Батыя проносилась с востока и юга вблизи Беларуси, однако в ее пределы так и не ворвались. Почему? История не оставила ясного ответа на этот вопрос.
Известные письменные источники и материалы археологических раскопок пока лишь подтверждают: войска Батыя в Беларуси не было. Хотя как минимум дважды монголо-татары имели удобную возможность здесь «похозяйничать». Сперва – во время второго этапа нашествия, когда они опустошали Черниговщину. До Гомеля было совсем близко, а дальше юго-восточная Беларусь, и на пути тут особых природных препятствий не существовало. Затем такой же случай представился в самом начале 40-ых годов XIII века, когда татары прошли по северу Украины и сосредоточились под Владимиром-Волынским.
Там стояло около 50 тысяч отборных солдат Батыя, отдыхавшего перед походом на Польшу, Венгрию и Чехию. Этой орде необходимо было питаться, издалека привозить продовольствие. Но даже тогда татары не решились пойти на север, в пределы соседней Беларуси. Во всяком случае никаких достоверных сведений о таких рейдах (именно в это время – в первой половине XIII в.) не существует. Единственный город, возле которого они, возможно, побывали (тому есть лишь косвенные свидетельства) – это Берестье, входившее тогда в состав Галицко-Волынского княжества.
Так почему же?
Чем-таки руководствовались ордынцы, обходя стороной земли Белой Руси? Историки объясняют это рядом причин. Которые, согласитесь, не звучат уж очень убедительно.
Слабость?
Чаще всего говорят о том, что монголо-татары не дошли до Беларуси, поскольку были ослаблены борьбой с русскими княжествами. Однако под Киевом (1240 г.) хан Батый имел войско намного большее, нежели тремя годами ранее под Рязанью. Его полчища победно пронеслись по Европе, и, если бы не смерть великого хана, неизвестно, чем бы все закончилось.
Крестоносцы?
Еще одна версия, которая также отпадает: якобы на территории Беларуси и Литвы ордынцы очень уж не хотели столкнуться с тевтонскими рыцарями, которые были лучше вооружены и частенько совершали набеги на наши земли. Что, однако, не помешало тому же хану Батыю воевать с ними (причем, весьма успешно) вместе с отрядами Александра Невского на Чудском озере.
Леса и болота?
Также не вызывает доверия мнение, будто татары не хотели идти в белорусские леса после украинских степей. Не испугали же их чащи и болота Восточной Руси – Владимирской, Тверской, Рязанской земли и будущей Московии. Полесские болота – еще можно рассматривать в качестве Рубикона, через который Батый и его приемники не осмелились соваться. Как-никак, с подобным природным явлением они доселе не сталкивались. Болото вполне могло сыграть роль «минных полей», на какое-то время защитив земли наших предков от непрошенных гостей. Но лишь на время.
Вторжение все же было?
Да, было, и не один раз. Первый крупный поход татарской орды в Беларусь произошел лишь спустя двадцать лет после Батыя. И вызван он был не столько планами самих захватчиков, сколько активностью правителей Великого Княжества Литовского на востоке. Когда их дружины начали совершать походы на Смоленщину, Орда встревожилась. Ведь Смоленщину они на какое-то время покорили и считали своей.
Зимой 1258/59 года на запад Беларуси двинулось большое татарское войско во главе с ханом Бурундаем. Последний повелел участвовать в походе своему вассалу — галицко-волынскому князю Васильке, написав: «Иду на Литву, ежи еси мирен — пойди со мною», — и тот не отказался. Вместе с ордой в Белорусское Понеманье вторглось галицко-волынское войско князя Васильки, а Данила Галицкий сам напал на Волковыск — видимо, чтобы не уступать в инициативе хану Бурундаю.
Таким образом, мы снова видим, как русские князья использовали Орду, дабы поквитаться с соседями. Галицкие и Волынские князья в то время активно противостояли набирающей мощь Литве. Согласно летописи, русско-татарская коалиция опустошила большие территории на западе современной Беларуси.
Эти набеги на наши земли повторялись еще не раз. Азиатские захватчики вторглись в Беларусь в 1275 году — и с ними тоже пошли их галицко-волынские союзники. Следующий подобный набег случился в 1277 году, когда ногайская орда налетела на Городню и Новогородок. Третий поход состоялся еще через десять лет. Всякий раз татары «чинили великое лихо и много пакости», убивали и угоняли в полон тысячи людей. Однако эти вторжения не угрожали Беларуси ордынским господством. Более того, в 1276 году русь-литвинсские войска под руководством князя Трайняты разбили татар в битве на реке Окуневка, неподалеку от Мозыря. Об этом сражении мало кто знает, но в летописях оно упоминается.
Не в деньгах счастье?
Итак, почему же основные центры будущих России и Украины были разрушены, а Беларусь относительно легко по тем временам отделалась? Как мы уже отметили, недостаток войск не являлся тому причиной. Вооруженные силы Полоцка и иных княжеств Западной Руси слишком уж могучими не считались, уступая ополчениям и дружинам Киева, Галича, Смоленска, Новгорода.
С другой стороны, правители белорусских городов уже начали использовать на войне литовские контингенты. В это время как раз формируется ядро будущей державы – ВКЛ (об этом поговорим отдельно). Разумеется, и такого врага монголы тоже особо не боялись. Но отдаленное положение от торговых путей, изолированные земли с преобладающим натуральным хозяйством не представляли из себя такой уж заманчивой добычи. Батый должен был это знать, и повел своих людей туда, где богатства было побольше.
В общем, здесь скорее взыграл чистейший прагматизм, которым всегда отличались монголы (не меньше немецких рыцарей). Густые бесконечные леса уже не могли дать корма для коней монгольского воинства. Само по себе это еще не являлось серьезным препятствием. В последующие столетия татары (в том числе, и в составе московских войск) прочешут эту область вдоль и поперек. Но они будут делать это относительно небольшими контингентами, для которых фураж всегда найдется. Это первое.
Другая причина состояла в том, что Батыя все же манил более богатый запад. Даже купеческий Новгород он обошел стороной, поскольку планировал поход вглубь католической Европы. Кстати, количество награбленной добычи тоже могло послужить мотивом для отказа от нападения на Беларусь – ведь захваченное добро нужно было носить с собой, что серьезно ограничивало свободу передвижения. После каждой кампании следовало временно отступить в степь, где началось формирование новой державы.
«Наши» и «не наши» сволочи
Таким образом, Беларусь не только смогла избежать татарского завоевания, но так никогда и не платила дань Золотой Орде. Есть, однако, еще одна версия, которая может отчасти объяснить логику ордынских ханов. Некоторые исследователи полагают, что их особая свирепость по отношению к европейцам-католикам была вызвана желанием отомстить за крестовые походы. Хоть такое объяснение хромает, как говорят, на обе ноги, но факт остается фактом: наиболее жестоко воинство Батухана действовало как раз в Венгрии, Чехии и Польше, а также весьма рьяно рвалось в бой с тевтонами. В Беларуси же татары прошлись огнем и мечом, в основном, по западным городам (где уже чувствовалось католическое влияние), абсолютно не тронув православную и отчасти языческую Полотчину и Витебщину.
Так что здесь, безусловно, есть о чем порассуждать. Тем более, в свете последних заявлений российских политиков: дескать, бусурманское иго было своего рода спасением для Руси – от проникновения чужеродного западного влияния. Выходит, ордынцы (с точки зрения нынешнего руководства РФ) были хоть и сволочи, но «наши сволочи», которые помогали сохранить «наш культурный код», не дав его раскодировать коварным западникам (надо полагать, в лице немцев и поляков, ибо никакие англо-саксы на Русь тогда и близко не покушались).
Впрочем, история Белой Руси, которая (как мы только что выяснили) не была подвержена столь сильному влиянию Орды, как земли будущей Московии, доказывает обратное. Находясь ближе, по крайней мере, географически, к католическому западу, наши предки сумели сохранить и свой язык, и свою культурную идентичность, которую не смыло никаким «тлетворным влиянием» западного мира. А высокая степень свирепости, жестокосердия и расчетливого цинизма, уж поверьте, была в равной степени характерна как для язычников-татар, так и для христиан – будь то католиков или православных.
Увы, мир и справедливость в те далекие времена люди, как правило, олицетворяли с грубой силой. И кровь наших далеких предков проливалась как от западных рыцарей, так и восточных кочевников. Впрочем, с не меньшим ожесточением проливали ее сами русские, белорусские и литовские князья.
About the Author
