Миф о монголо-татарском нашествии на русские земли столь крепко сидит в сознании современных людей, что избавится от него крайне сложно. Никакие аргументы в пользу другой версии порой не действуют. Но все же попробуем…
Нашествие было, ига не было
… Ибо исторические факты как раз свидетельствуют в пользу того, что никакого завоевания Руси среднеазиатскими кочевниками никогда не было. Вообще, монголы – кочевой народ, ставший более известным в Европе и Азии к концу XII века благодаря завоеваниям, сделанным под руководством хана Тимучина, или «великого хана», что звучит на монгольском как Чингисхан. Кстати, по одной из версий, он вовсе не монгол, а выходец из тюркского племени. Его империя, действительно, простиралась на многие тысячи квадратных километров, от Индии до современного Азербайджана, включала, по сути, всю Среднюю Азию, прикаспийские земли и часть Поволжья.
Появление монголов на Руси в начале XIII века связано с их войной против половцев (те также изначально были кочевниками и часто совершали набеги на соседей). Загнав половцев в Закарпатье, дабы обеспечить безопасность своих новых границ, монголы под руководством хана Батыя совершили кавалерийский рейд через западные русские земли. При этом никаких гарнизонов там не оставляли, а сами эти княжества не присоединяли.
Более того, среди историков нет единого мнения и по поводу захвата отрядами Батыя Киева в 1240 году (напомним, эта дата долго считалась в историографии началом т.наз. монголо-татарского ига). Не исключено (некоторые факты говорят именно в пользу этой версии), что Батый на самом деле захватил и сжег дотла вовсе не древнюю столицу Руси, а город Киевец, на территории Венгрии, куда монголы сумели дойти аккурат к 1240 году, после чего резко развернулись обратно. Напомним, что туда они гнали половцев, которые всегда досаждали русским своими набегами. Потому избавление от них на Руси воспринималось как благо.
Есть версия, что монголы (которых русские называли «татарами», что означало примерно «дикие варвары», «пришельцы») потребовали от князей заплатить им золотом за успешную операцию по изгнанию половцев. Русские князья заплатили, обложив данью местное население. А поскольку аппетит приходит во время еды, монголы подумали и решили: почему, собственно, не продолжать в том же духе. Так начиналась история взаимоотношений «пришлых варваров» с наследниками варягов – типичная история отношений между вассалами и их сеньорами в феодальную эпоху. Только теперь собирателями дани были уже не сами варяги, как 300 лет назад, а «татары» — тюркоязычные выходцы из Средней Азии, по-видимому, заключившие ранее военный союз с монголами. Данниками (плательщиками податей) были, соответственно, русские князья, точнее – их вассалы, проживающие на территории современных Украины, Беларуси, Псковско-Новгородской Руси и Северного Поволжья.
К слову, насчет «диких варваров» русские князья явно погорячились. Вряд ли отсталые кочевые племена могли вот так спокойно прийти на Русь, чтобы обложить данью многочисленные города. В культурном отношении монголо-татары были в то время достаточно развиты, имели свою письменность, строили города. Их предки построили Самарканд, одним з древнейших городов мира. К тому же, как мы знаем, были они хорошими воинами. То, что убивали и грабили — да. Но этим же сотни лет занимались европейские рыцари-крестоносцы.
Так что пришло время развенчать еще один миф – о захвате древней Руси варварами. Как и не может быть правдой версия о монголах-завоевателях, якобы установивших на два с половиной столетия тяжелейшее «иго». На территории, расположенной в нескольких тысячах километров от Монголии! В далеком XIII веке! Что-то в этой версии явно не сходится, не соответствует логике и здравому смыслу.
Монголо-татары – средневековый аналог «Вагнера»?
Аккурат в то время (когда степные кочевники, пришедшие черт знает откуда, якобы устанавливали иго над русскими землями), в древнем Новгороде княжил Александр Ярославич, которого современники прозвали Невским — за успешное отражение шведов в битве на Неве. Фактически, Александр вел борьбу за прибалтийские земли с потомками тех самых варягов, пришедшими когда-то на Русь вместе с Рюриком, одним из прямых потомков которого считали себя сам новгородский князь.
В это же время Новгороду (как и всей северо-западной Руси) угрожали тевтоны – немецкие рыцари, объявившие крестовый поход против всех некрещенных и христиан «неправильной» (по их разумению!) веры, то бишь православных. Взяв на себя миссию защитить Русь от набегов с запада (реальных и весьма опасных), Александр искал союзников. Поскольку отношения с другими русскими князьями у него были, мягко говоря, не конструктивными, а иногда и откровенно враждебными, в качестве союзника он выбрал… хана Батыя. Заключив с ним, по сути, военно-политический союз, Александр Ярославич вскоре успешно справился и с тевтонской угрозой. Напомним, в битве на Чудском озере (весна 1242 года) объединенные отряды Невского и Батухана наголову разбили хорошо вооруженное войско крестоносцев.
Вряд ли и в этом случае монголы жертвовали своими жизнями бескорыстно, ради защиты интересов далекой Руси. История, однако, повторится спустя 15 лет, когда в 1257 году Папа Римский объявит новый крестовый поход против иноверцев, и боевые отряды Тевтонского ордена снова придут на Русь, чтобы убивать «нехристей». И опять Александр Невский вынужден будет заключить соглашение с ханом Берку (сыном Батыя), чтобы отряды наемников помогли ему справиться с новым нашествием. Понятное дело, татарам опять-таки пришлось хорошо заплатить. Так постепенно рождался еще один миф — о ханской защите и покровительстве православных. На самом деле ханы («джучи» — правители Большого улуса) и правители малых улусов (областей) стали воспринимать русские земли исключительно как источник дани.
Само татарское государство, простиравшееся от Средней Азии и Северного Кавказа и поволжских степей, никогда официально не именовалось Золотой Ордой. Употребление этого термина в качестве названия страны становится постоянным с XIV века исключительно на Руси (до этого времени в качестве названия использовался термин «татары»). В русских же летописях слово «орда» обычно означало войско. При этом русские земли никогда официально не входили в состав Большого Улуса.
В периоды относительного затишья, когда русским никто не угрожал, они, понятное дело, переставали платить дань. Тогда ордынцы напоминали о своем существовании проверенным способом – отряды средневековых боевиков, возглавляемые т.наз. баскаками, огнем и мечом пробегались по городам Руси и силой брали то, что им забывали принести. Попутно угоняя с собой в плен тысячи парней и девушек, чтобы продать их в рабство. Это, в их понимании, был штраф за неуплаченный вовремя оброк.
Орда на Руси или Русь в Орде?
Впрочем, зачастую от имени ханов действовали сами русские князья. Признавая за собой верховную власть Орды, они, таким образом, хотели, во-первых, обезопасить себя и свои земли от набегов и разорения, а во-вторых, получив т.наз. ярлык от хана, заручиться его поддержкой в борьбе с соседями за общее наследие Рюриковичей. Только если их предки из Киева и Новгорода в IX-XI веках звали на помощь варягов с их дружинами, то правители земель Северо-Восточной и Юго-Западной Руси в XIII-XIVвв. пользовались услугами ордынских полчищ, за что, разумеется, им приходилось щедро платить их предводителям.
Если бы князья объединились и признали над собой власть верховного сюзерена из своих же, никакого «ига» и близко бы не было. Но в те далекие времена договориться они никак не могли. Чтобы кто-то из равных стал первым, он должен быть обладать незаурядными способностями, сильными войском, помноженными на непоколебимую жестокость. Такими качествами обладали в свое время князь Владимир, якобы крестивший Русь, тот же Чингисхан и впоследствии Иван Грозный. Видать, среди князей Владимирских, Тверских, Новгородских и прочих таковых не нашлось. А значит, им нужен был кто-то, который возьмет на себя эту роль верховного правителя. Разумеется, весьма условно. Ибо распри между князьями непременно продолжались, а ханы этим весьма ловко пользовались.
Так продолжалось по меньшей мере до 1380 года, когда один из правителей московского улуса Дмитрий (более известный, как Донской) впервые решил сыграть свою собственную партию. Но об этом поговорим немного позднее.
About the Author
